クリミアのタタール人。 Ethnic Cleansing and Why History Matters

by Andrew Straw

この2週間、ロシア連邦国立公文書館でクリミア・タタールに関する私の論文の調査をしていると、私の資料にある人物、たとえばタタールのリーダーMustafa Dzmelievがニュース記事に登場し始めたのです。 クリミアの歴史は、1954年にフルシチョフがクリミアをウクライナに「贈与」した、というだけの記述が多い。 これでは、クリミアの現在の人口構成や、この戦略的半島が1954年にモスクワからウクライナに「贈与」される立場になった理由をほとんど説明できません

実際、この譲渡は、ロシア帝国とその後のソ連が数世紀にわたって行ってきた半島に関する一連の行為の最後のものでした。 クリミアはギリシャ時代から独立した長い歴史を持っているが、13世紀からは黄金ホルデの一員としてクリミア・タタール人が支配し、15世紀初頭からはクリミア半島がハン国として統治されるようになった。 ハン国は多様な商人を維持していたが、この商人にはロシアの村を襲ったり、オスマントルコのスルタンに主権を宣言したりすることもあった。 1774年、エカテリーナ大帝はオスマン帝国の支配を抑止するためにクリミアに侵攻し、1783年には半島を併合、ロシアやウクライナの入植者をクリミア沿岸に移住させるように仕向けた。 同時に数万人のクリミア・タタール人がオスマン帝国に追放された。

Crimean Tatars by Jean Raoult, 1860s-80s. (New York Public Library)

19世紀半ば、クリミア戦争（1853-56）でクリミア・タタール人は再び民族浄化され、多くはトルコのタタール人社会へ逃れた。 弾圧にもかかわらず、ロシア帝国時代を通じて、ほとんどのクリミア・タタール人はクリミアに留まった。 タタール人に対する国家の強制の結果、クリミア・タタール人の一人であるイスマイル・ベイ・ガシュプリンスキーが、より近代的な学校教育とアラビア文字で書かれた現地語の使用を求めるジャディード・ムスリム改革運動を始めたのである。 ガスプリンスキーのようなジャイド教徒は、ロシアのすべてを否定したわけではなく、クリミアで近代化し教育を受けたタタール人だけが、完全なロシア化から自らを守ることができると結論づけたのである。

1917年にツァーリ王朝が崩壊すると、多くのヤド族は短期間の革命政府の結成に協力しましたが、反ボルシェビキの白人のウランゲル将軍とその軍隊は、クリミアを占領してタタールの統治の試みに終止符を打ちました。 ヤド族の中には、ヴォルガ川下流域や中央アジアで一部のイスラム教徒が行ったように、白人を倒すためにボルシェビキに参加した者もいた。 新ソ連政府は、クリミア・タタール人と妥協し、ロシア語とタタール語を公用語とし、ロシア人、タタール人、ウクライナ人、より小さな少数民族のニーズを管理する地方民族ソビエト連邦の形成を宣言する。 急進的なジャド人は、土着民族を奨励するソ連の民族政策の直接的な受益者となり、1923年から1928年までのクリミアASSRの「黄金時代」にその政治的中核を形成した。

地域別クリミア・タタール人口比率

しかし、ナチスの占領とソ連のクリミア解放（1944年）の後、スターリンはクリミア・タタール人をナチスとの協力の疑いで中央アジアに送還してしまうのである。 確かに一部のクリミア・タタール人は協力したが、最近の研究では、タタール人の反逆はウクライナ人やロシア人など他の民族の反逆ほど多くはなかったとされている。 男性の強制送還者のほとんどは、ナチスと戦った経験がある。 クリミア・タタール人を国外追放するスターリンの動機は、クリミア戦争時のツァーリ時代の前任者の恐怖を反映したものであったと考えられる。クリミア・タタール人はトルコに多くのディアスポラがいるため「第5列」となり、セヴァストポリの黒海艦隊はソ連の戦略にとって重要であり危険を冒すわけにはいかなかった。

Memorial to Mass Deportation of 1944 in Sudak (Wikimedia)

このクリミアタタール人の集団追放の件であるが。 1954年にフルシチョフがクリミアをウクライナSSRに寄贈したことではなく、現在のクリミアの人口動態と地政学的状況を決定する上で、モスクワがとった最も重要な行動であった。 KGB職員は1944年5月、クリミア・タタール人の全人口（20万人以上）を速やかに中央アジアに強制送還した。 その過程で、クリミア・タタール人の40％以上が、中央アジアに到着した後のひどい通過条件と飢餓の結果、死亡したのである。 1945年6月30日、モスクワからの別の命令によってクリミアASSRは清算され、その領土はクリミア州となり、公式に現在はロシア連邦の一部となっている。 同時に、KGBと非タタール人のクリミア当局がタタール人の生活の痕跡をすべて取り除き、国営メディアはタタール人を裏切り者として描き出すことになった。 そのため、スターリンの死後わずか1年後の1954年2月19日にフルシチョフがクリミアをウクライナSSRに「譲渡」したとき、人口動態の状況と地元住民の自治がすでに大きく変化していたことが歴史文書に示されている

スターリン死後のクリミアに関するその他の命令も同様に関連性がある。 クリミア・タタール人は第二次世界大戦中に国外追放された数十のソ連民族の一人であったが、チェチェン人やイングシェート人など他の追放民族の多くは、1957年1月9日のクレムリンの命令によって自治共和国を再確立された。 クリミア・タタールやヴォルガ・ゲルマンなどの大国民だけは、復帰が禁止されていた。 1956年4月28日のクリメント・ボロシロフの命令は、クリミア・タタール人の裏切り者を免除し、タタール人の中央アジア外への移動を認めたが、クリミアへの帰還と没収財産の返還を認めなかった。 ソ連国家がクリミアASSRの再確立を拒否したことは、詭弁のように思えるかもしれないが、今日非常に重要である。 他の自治共和国やソビエト社会主義共和国でも、土着の民族が一部の統治権を持ったまま、民族集団はロシアから独立するか、ヴォルガ・タタール人のように独自の自治共和国を持つようになった。

クリミア＋ウクライナ（AP Photo/Darko Vojinovic）

ソ連当局はクリミア・タタールのクリミアへの帰還を公式に認めたが–1967年9月5日。 モスクワは、後方支援による帰還活動を組織することを拒否し、以前のスターリン主義のプロパガンダに異議を唱えることを怠り、タタール人の法的な居住資格をクリミアの役人の手に委ね、差別的な居住法を制定した。 実際、クリミアでは、ソ連国民の合法的な在留資格を決めるソ連内部の旅券制度を利用して、地元の警察やKGBがタタール人個人の在留登録を拒否していた。 この登録制度によって、モスクワは元犯罪者がセヴァストポリ、フェオドシア、ヤルタなどの大都市やリゾート地に居住することを禁止していたのである。 しかし、何千人ものタタール人が農村や都市部に不法占拠し、住民登録や没収された土地の奪還のために長期に渡る闘争を繰り広げた。

ソビエト連邦が崩壊すると、それまで断続的に続いていた数千人のタタール人のクリミア帰還が、1989年から1991年にかけて数万人のタタール人の帰還が殺到するようになった。 しかし、国内のパスポートと登録法が依然として要因であり、タタール人は大都市に定着するのに苦労しました。メジュリスと呼ばれるタタール人の代表組織の設立により、キエフとクリミア半島でタタール人が発言するようになりましたが、

しかしロシアの存在とタタールの人々を根絶しようとする動きは決定的な影響を及ぼしました。 黒海艦隊は、2042年までクリミアでの基地が保証されており、ロシアの海軍力の象徴であり続けている。 クリミアの観光産業とリゾート文化は、ロシア文化にとって不可欠な存在であり続けている。

クリミアのウクライナへの「贈与」が話題に上るとき、この会話にはクリミア・タタールの歴史と、クリミアにおけるロシア人とウクライナ人のモスクワからの相対的自治の歴史についての基本認識が含まれていなければならない。 タタール人は、何世紀にもわたってロシア帝国とソビエトの最悪の政策の受け皿となってきたため、モスクワを信用する理由はほとんどない。 同時に、ロシア人とウクライナ人であるクリミアの地方行政官は、一部はモスクワの祝福を受けながら、一部は地方行政官に大きな自治権を与える形で、1944年以降の半島支配を維持してきたのである。 このことは、なぜ今、親ロシア派のレトリックがクリミア自治共和国の新設に賛成しているのかを理解するのに役立つ。

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